🕎 祈祷 [天堂细语] 祷告词

【早祷1分钟】
天父,求你帮助我们这一天按圣经真理思想言行,并能实际行出来。;求你使我们成为你要我们成为的样子!
[注:“我们”包括:自己、家人、亲戚朋友/同事,政|府,国|家|领|导|人,万民]

【约 15:1】 “我[耶稣]是真葡萄树,我父是栽培的人。
【约 15:2】 凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。
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奉耶稣基督的名宣告:
我们选择去结出圣灵的果子:【加 5:2…就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、。求神帮助我们去结果子!

 

【午祷1分钟】为万民
奉耶稣基督的名宣告、差派天使:
捆绑影响(万国、中国、中国各层领导人、众教会、神的众儿女)的黑暗权势,取消它们的权柄,地位,能力,作为;耶稣的宝血洁净我们的罪,洁净黑暗权势。
释放(大能争战天使和护卫天使、圣灵、神之道、智慧和启示的灵、公义和焚烧的灵、悔改的心、赦罪的恩),临到大家,为大家争战,圣灵在大家身上动工,让大家在耶稣里得着神本性一切的丰盛!

《晚祷1分钟》
【约 4:24】 神是灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实「按真理行」拜他。”
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天父,你是灵,我们选择让我们的内心按照真理思想,言行也按照真理行;这样是合你心意的敬拜,是有永恒价值的,使我们今生蒙福又得胜苦难、罪恶和撒旦,永恒里丰丰富富!天父,求你帮助我们!我感谢你,赞美你是我们随时的帮助!

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每晚支取应许:

应许①:
【路 6:38】 你们要给人「给神」,就必有给你们的,并且用十足的升斗,连摇带按、上尖下流地倒在你们怀里;因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。”

应许②:
【诗 111:10】 敬畏耶和华是智慧的开端,凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的。

【箴 1:7】 敬畏耶和华是知识的开端,愚妄人藐视智慧和训诲。

为自己今天敬畏神:遵行神的道,爱神、爱人:
「读经、祷告,为别人代祷,每周聚会,去聚会路上花的时间,妻子[在不违反圣经前提下]顺服丈夫,丈夫爱妻子,孝敬父母,服侍家人,服侍人,服侍神,行神的旨意/行道,说造就人的话,按照圣经教导思想言行,爱人、爱神,十一奉献,怜悯穷人/乞丐,等」向神支取应许!

支取应许祷告范例:

『因为罪会影响祷告的果效,所以求神成就应许前,先认罪悔改』

1.认罪祷告范例:
天父,我是否有什么事情得罪你、得罪人、犯了罪,还没认罪悔改?若有,求你帮助我想起「自己想一想」。
「如果有犯罪,就向神认罪悔改」
天父,求你赦免我「说出所犯的罪」,我选择实际去悔改,也求你帮助我悔改。
『无论有没有犯罪,都这样求』
天父,求你赦免我隐而未现的过错。求你拦阻我不犯任意妄为的罪,不容罪辖制我,我便完全,免犯大罪。【诗 19:12/13】

天父,求你按应许洗净我一切的不义、并7倍补还我因犯罪带来的[灵里和各方面的]亏损,并加倍赐福我,使我更加敬畏你,也更加蒙福。我感谢你,赞美你!

持续犯任意妄为的罪:指持续故意犯罪=持续甘心乐意犯罪不愿悔改,死的那刻都没悔改,会永远沉沦」

2.支取应许① 祷告范例:

天父,你说我们“给人、给神”就是“爱人、爱神”,就必有给我们的,并且用十足的升斗,连摇带按、上尖下流地倒在我们怀里;因为我们用什么量器量给人「因为我们怎样爱神、爱人」,也必用什么量器量给你们「你也必怎样爱我们,祝福我们」。”

『接下来,把你想要的祝福告诉神』范例:

天父,求你按应许赐福我和配偶,使我们彼此相爱,是忠贞、坚忍的爱情。

天父,求你使我和我家人活出你要我们活出的样子,以圣洁公义侍奉你;按真理爱神、爱人;丰丰富富进入神的国。

天父,求你祝福我和家人凡事兴盛,灵魂体兴盛,健壮,强悍,生命丰盛,经济昌盛,得胜罪恶和魔鬼,……。

天父,求你医治我/某某人的**疾病,因为你是医治我们的神,你应许要医治敬畏你、遵行你的道的人。
天父,也求你显明疾病的根源,并帮助我去处理,好使我能终久享福。
『神在【出埃及记 15:26】 说:“你若留意听耶和华你 神的话,又行我眼中看为正的事,留心听我的诫命,守我一切的律例,我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上,因为我耶和华是医治你的。”』

天父,求你赐「我、我家人,亲戚朋友同事,政|府,国|家|领|导人,万民」悔改的心,赦罪的恩;使我们心归向你,眼目喜悦你的道路,敬畏你「忠心信靠神和你神的道,也实际去行道,并求你帮助我们行道;彼此相爱;并愿意认罪悔改」,以至我们能被保守,可以确保得着永生,并且丰丰富富进入天堂「而不是地狱」。

求天父救我们脱离罪恶、试探、凶恶、魔鬼的迷惑和网罗;
……

天父我感谢、赞美你有丰盛的慈爱和怜悯,是信实、良善的神;又是公义的神,断不以有罪为无罪,但我们若认罪并诚心要悔改,你会赦免我们的罪。奉耶稣基督的名祷告,阿们!

3.支取应许②
天父,你说敬畏你是智慧和知识的开端「源头」和聪明,
感谢你今天帮助我按照真理思想言行,这样就是敬畏你;而且我认罪悔改也是敬畏你。
所以,求你按应许赐我智慧、聪明、知识;使我在经营婚姻家庭、教养儿女、人际交往、工作、传福音、为人处世等各方面都有从你来的智慧、聪明、知识。

求你赐我渴慕亲近你、渴慕读经祷告的心,因为圣经的道也是你自己「【约翰福音 1:1】…道就是 神。」,所以,圣经的道就是智慧、聪明、知识的源头。

因为,我明白进入、遵行多少圣经的道,就是敬畏你、认识你、拥有你、像你、蒙福有多少。
所以,求天父帮助我,使我喜悦诵读、学习圣经;使我明白进入、遵行一切的真理。
天父,也求你帮助我爱慕祷告,并教导我如何祷告,
因为你说:
【腓4:6】你们应该一无挂虑;要在祷告中把你们所需要的告诉上帝,用感谢的心祈求「因天父是顾念我们的」。
【腓4:7】上帝所赐那超越人所能理解的平安,会借着基督耶稣,保守你们的心怀意念。『圣经.现代中文译本』

天父,我愿把我的喜怒哀乐都向你倾吐,我也把我的需要告诉你,求你帮助我与你-我的天父有深深的爱和信任的关系!

天父,我感谢你,赞美你是笑脸帮助我们的神!

 

………提醒……………………..

提醒1.:如何行道?
圣经说,【加 5:25】 我们若是靠圣灵得生「永生」,就当靠圣灵行事。
所以,我们要靠圣灵行道。
就是:祷告,求神帮助我们行道。

提醒2.
信心有考验,就是,我们对「神会成就应许」的信任,会有考验。

因为,【彼得前书1:7】
这种「信心被考验的」经历无非要证明你们的确有坚定的信心。甚至那能毁坏的金子也得经过火炼;你们的信心比金子贵重多了,更必须受考验,好使你们在耶稣基督显现的日子[再来的日子]得到称赞、荣耀,和尊贵。[和合本圣经+现代中文译本圣经]
【彼前1:9】因为你们正在领受信心的效果,就是你们灵魂的得救「灵魂越来越兴盛」。


当信心受考验的时候,不要灰心,求神帮助自己能持守信心,得着所应许的。
求问神,有哪些旨意自己没有先行完?
因为:
圣经说,【来 10:36】 你们必须忍耐,使你们行完了 神的旨意,就可以得着所应许的。

▲如果有没行完的,求神帮助自己行完。
▲如果都行了,就继续在日常生活中边祷告,边做该做的,如此等候神成就应许。
神说,
【诗 37:3】
你当倚靠耶和华而行善「行已经知道的神旨意」,
住在地上,以他的信实为粮「信靠神和他的道」;
【诗 37:4】
又要以耶和华为乐「以亲近神,读经、祷告、行道、参加主日聚会、神的一切旨意…为可喜悦的」,
他就将你心里所求的赐给你。
【诗 37:5】
当将你的事交托耶和华「藉祷告求神帮助」,
并倚靠他「相信神的道、相信神的名[神就是爱、神是笑脸帮助我们的、神是公义的~所以我们若犯罪了要认罪悔改,……]」,
他就必成全。

提醒3.
饶恕人.是得神祝福的钥匙之一
[关乎我们的祷告神是否垂听]
[甚至和能否得救有关]

因为:
【可 11:24】 所以我「耶稣」告诉你们:凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。
【可 11:25】 你们站着祷告的时候,若想起有人得罪你们「或伤害你们」,就当饶恕他,好叫你们在天上的父,也饶恕你们的过犯;
【可 11:26】你们若不饶恕人,你们在天上的父,也不饶恕你们的过犯。”
神不饶恕我们的罪,意味着:①神不听我们的祷告;②若到死那刻也不愿悔改,会永远失去被神拯救的恩典!会永远在地狱受折磨。[有人想,以后再悔改,然而,谁能保证自己一定有机会悔改呢?』

…………………………………
饶恕祷告:

天父,我们选择饶恕所有伤害过我们的人,这样你也会饶恕我们所犯的罪,
■「我们不愿因为不饶恕人,以至你也不饶恕我们的罪,
①导致至白白受苦,因为罪有后果;
②导致祷告你不垂听,
③导致求祝福却没祝福,求帮助没有帮助;
④同时,死前若仍不愿饶恕,会失去天堂」「不饶恕人,对对方无害,对自己却带来咒诅,被神定为有罪」。
天父,求你赦免我不饶恕人的罪,求你帮助我想起他们,也给我爱去饶恕。
天父,我选择饶恕所有伤害过我的人「他们的名字/称呼/或他/她」【有些人曾伤害过你,时间久了你淡忘了伤痛;这些人也饶恕一下】,我选择释放他们和所有伤害过我的人进入我饶恕的自由,我选择祝福他们平安,有永生「天父,他们的灵魂和我的灵魂都是你珍贵的,因为耶稣为我的罪死,也为他们的罪死」。
天父,求你按应许7倍补还我犯罪带来的[灵里和各方面的]亏损,医治我一切的伤害、疾病,并加倍赐福我,圣灵和爱充满我,使我更加敬畏你,也更加蒙福。
天父,我感谢你,赞美你是笑脸帮助我们的神!

饶恕后,将来如果又想起对方对自己的伤害,可以祷告说:天父,我选择饶恕他,祝福他,因为你饶恕了我,并给我永生。

提醒4:
不要论断人
「论断人会使自己被神定为有罪,
导致祷告果效受影响,或不蒙垂听。
[祝福是要藉祷告支取的]」

「若犯了,就向神认罪悔改,并求神补还」

因为:
【太 7:1】 “你们不要论断人,免得你们被论断。
【太 7:2】 因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。

『我们怎样对待人,神也怎样对待我们
因为:
【撒下 22:26】 慈爱的人,你以慈爱待他;完全的人,你以完全待他;
【撒下 22:27】 清洁的人,你以清洁待他;乖僻的人,你以弯曲待他。

如果我们为软弱跌倒的人代祷、祝福;
我们若软弱跌倒了,神也兴起人为我们代祷、祝福。

我们不批评论断别人的失败、错误,而是代祷、祝福,求神扶起他;
神也不计算我们在其它方面的失败、错误,而是帮助我们悔改,扶起我们』

『论断指:
[我根据MSG版圣经的理解]
指责别人,
批评别人的失败,
批评别人的错误,
扮演一个比「实际的」你更神圣的角色,去批评别人不完美的地方:
而不是仅仅活在「真实的」你的那部分,「没有人是完美的,包括自己」。

我的理解:
论断人的动机不是要使对方变得更好。
「若是为帮助对方,建立对方而提出别人的失败、软弱,我想这样的动机是对的,不算论断人」

太7:1/5MSG版圣经「我按我的理解译」
“不要指责别人,批评他们的失败,批评他们的错误,
当然,除非你想得到同样的待遇。这种批判性的灵会自食其果的。
很容易看到你的邻居脸上有污点,却对自己的丑陋视而不见。
当你自己的脸因轻视人而变形时,你还敢说,‘让我替你洗脸’吗?
这就是这种旅行的路演心态,
扮演一个比「实际的」你更神圣的角色,
而不是仅仅活在「真实的」你的那部分。

论断人=定人有罪
其实我们也有犯罪,可能在其它方面」
【路 6:37】 “你们不要论断人,就不被论断;你们不要定人的罪,就不被定罪;你们要饶恕人,就必蒙饶恕(“饶恕”原文作“释放”)。
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「【加 6:7AMP】 不要自欺,神是轻慢不得的。人「无论谁种的是什么,收的也是什么
…………….↓↑…………………………
【路 6:38】 你们要给人「给神」,就必有给你们的,并且用十足的升斗,连摇带按、上尖下流地倒在你们怀里;因为你们用什么量器量给人「怎样爱神、爱人」,也必用什么量器量给你们。”

注:经文中「」、[ ]里的字是我加的

 

附录:……………………………………
补还的应许的经文:
①【珥 2:25】 我打发到你们中间的大军队,就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫,那些年所吃的我要补还你们。”

②【亚 9:12】 你们被囚而有指望的人,都要转回保障。我今日说明,我必加倍赐福给你们。

③【箴 6:30】 贼因饥饿偷窃充饥,人不藐视他,
【箴 6:31】 若被找着,他必赔还七倍,必将家中所有的尽都偿还。
【约 10:10】 盗贼[魔鬼]来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且得的更丰盛。
……………………………………

 

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